Comment animer une soirée entre jeunes protestants ? Il faut tenir l’équilibre entre deux temps, la convivialité et la réflexion personnelle. Dans cet article, vous trouverez notre méthode et des ressources pour ne pas vous limiter à un culte du soir ou à un cours magistral de catéchisme.
Convivialité
La convivialité permet de tisser des liens d’amitié entre participants, que chacun se sente accueilli dans toutes les facettes de son identité et puisse s’exprimer en confiance. Elle s’incarne dans l’accueil, au début de la rencontre, avec un soin particulier à l’intégration des nouvelles personnes. Les habitués doivent aussi se sentir reconnus, et chaleureusement salués. Un tour des prénoms est un grand classique : chacun peut se présenter à sa manière, et même ajouter des détails d’une fois sur l’autre pour se dévoiler progressivement.
La convivialité s’incarne souvent dans un repas pris en commun. Ce sont les agapes, un terme qui renvoie à la fois au festin et au grec biblique ἀγάπη, agápê (« affection »). Dans la mesure du possible, il doit être offert par la paroisse — c’est un investissement pour son avenir. Mais il peut aussi être partagé, simultanément rassemblé et divisé.
La convivialité, enfin, c’est se sentir vivant ensemble. C’est prévoir un temps pour penser les prochaines rencontres, s’accorder sur le thème et les modalités, donner la possibilité de s’engager dans un comité de pilotage. C’est aussi proposer de quitter le nid du temple pour aller à la rencontre du monde, faire des visites, œuvrer pour une action sociale, l’entraide… On pense à d’autres étymologies bibliques, comme σύνοδος, sunodos : le synode et cheminer ensemble ; παροικία, paroikia : la paroisse et la maison d’à côté ; missus : la mission et l’envoi ; ἀπόστολος, apóstolos : l’apôtre et l’envoyé…
Réflexion
Mais un groupe de jeunes protestants ne doit pas se résumer à une soirée pizza. Sinon, quelle serait l’originalité par rapport à un autre groupe ? Comme protestants, nous chérissons le développement d’un esprit critique personnel, l’éducation à une liberté responsable. Nous refusons le prêt-à-penser, les formules lénifiantes, le dogmatisme. Cultivons une foi intelligente !
Voilà pourquoi un débat, une discussion, au moins un échange devrait être prévu. Les jeunes du groupe sont des participants, pas des spectateurs. Ils doivent pouvoir formuler leurs convictions profondes et engager un vrai dialogue. Le pasteur est là pour guider, fournir des éclairages, conclure la réflexion.
Pour ne pas penser à vide, il est bon de s’appuyer sur un plan préparé par un comité de pilotage. Un livret avec une sélection de textes est un support bienvenu. Il doit contenir des passages de la Bible, tant du premier que du second testament, avec des éclairages sur la traduction hébraïque et grecque. On peut les faire dialoguer avec d’autres textes, littéraires, poétiques, théologiques ou philosophiques. Le livret peut aussi servir de dépliant, à laisser à l’entrée du temple pour interpeler les jeunes qui viennent au culte.
Programme
Proposition de déroulement des rencontres :
- Dès 19h, accueil des nouveaux, retrouvailles :
- 19h30 chant, par exemple d’un Psaume
- Tour de table de présentation
- De 19h45 à 21h, débat :
- 19h45 Définition des termes du sujet, en gardant le livret fermé. Échange libre sur ce qu’évoque le terme, les expressions associées, les synonymes et antonymes…
- Ouverture du livret et lecture de l’étymologie et des traductions en hébreu et grec ancien
- 20h lecture du premier texte et réaction
- 20h50 Conclusion et résumé des échanges
- À 21h, dîner :
- Repas végétarien préparé en amont par des volontaires
- 21h15 Prière conduite par un jeune – bénédicité
- Discussion libre
- 22h échange sur le thème de la fois suivante, rappel des dates
- 23h rangement et chant
Ressources
- Sur notre dossier Google Drive : accéder aux fiches thématiques
